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关于诗词活动的对联 关于春节的诗词对联

  作者: 古诗文网     文章栏目: 诗意     发布时间: 2021年07月31日    点击:  次

建议举办【己丑清明诗词活动】,欢迎参与!朋友们:自“对联”栏目...

【己丑清明诗词活动】,出题人员名单及出题序号安排: 01) 东方棋韵 02) 古道热肠 03) 履端扬尘 04) 冷月如钩 05) 塔喜乐成 06) 秋歌虹韵 07) 三星高照 08) 天涯浪子 09) 维克达 10) 浪子规 11) 不亦乐乎 12) 恐龙恐哼哼 13) 时差半日 14) 无为而为 15) 七剑江湖 16) 雨林g 17)木雨 18)随风 19)还不晚 20)仲尼雪砚 21)wenyan5617 22)痴迷 23)贝啃鲍耳88 24)踏雪人生 25)暗香浮动 26)己弱 27)静静 28)小孔子 ** 帖子标题统一格式:【己丑清明**】---[**] 例:【己丑清明08】采桑子·清明[天涯浪子] ** 诗词体裁不限。

** 考虑到种种因素关系,本次活动只发序号,不限定出题具体时间,出题截止日期为4月10日前。

** 出题悬赏分尊重大家自己的意见。

关于月亮的诗句,对联,谜语,传说,故事,成语,

嫦娥奔月 相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。

???后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。

后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

???不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。

???一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。

据说,服下此药,能即刻升天成仙。

然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。

嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

???三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。

待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。

由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

???傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。

后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。

???后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

吴刚伐桂 关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。

几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。

据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。

李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。

抗元起义 中秋节吃月饼相传始于元代。

当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。

朱元璋联合各路反抗力量准备起义。

但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。

军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。

到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

???很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。

消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。

此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。

以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

月亮女神阿尔忒弥斯 ???希腊神话中,海神波赛冬有个儿子名叫奥赖温。

奥赖温生来就像他的父亲一样,长得魁梧强壮。

可他并不喜欢生活在海里,而总是来到山野间,攀岩、捕猎。

不过,他毕竟是海神的儿子,所以即使是在海面上也能行走如飞。

???整日陪伴他的是一条名叫西立乌斯的猎犬,它和主人一样勇猛,打猎时总是冲在最前面,遇到猛兽也总是挡在奥赖温身前。

???日子久了,奥赖温经常在打猎时碰到月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯。

两人很快就被对方的高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了,后来,他们经常一起在山间漫步,登绝壁,攀险峰,无话不谈。

???这一切,却使太阳神阿波罗很生气。

他知道阿尔忒弥斯是个性格倔强的女孩,劝说根本不会打动她。

阿波罗一狠心,想出了一条毒计。

???一天,奥赖温像往常一样,在海面上“飞行”,准备上岸去捕猎。

他的全身都浸在水里,只有头部露出水面。

???阿波罗和阿尔忒弥斯“正巧”从海面上飞过。

???“妹妹,人们都说你有百步穿杨的功夫,今天咱们来比试比试怎么样?” ???阿尔忒弥斯自认为天下只有奥赖温的箭术可以和她相比,她哪把哥哥放在眼里呀! ???“好吧,你说射什么?” ???“你看,那个小黑点,是一块礁石,就射它吧。

”阿波罗知道妹妹的眼力不如自己,根本看不出那个黑点是什么。

???“没问题!”话音未落,只听嗖的一声,一支利箭不偏不斜,正中那个小黑点。

???“妹妹你真是名不虚传,哥哥我再也不敢跟你比了。

”说完,阿波罗悄悄地走了。

???阿尔忒弥斯心里十分得意,她降落到海上,想看看被射中的目标。

可她看到的却是头部中箭的奥赖温,静静地躺在水面上,来不及和他的心上人说一句话,就已经气绝身亡了。

???最心爱的人竟然死在自己的箭下,阿尔忒弥斯一下昏倒了。

西立乌斯听到主人惨死的...

开展主题征文, 楹联诗词征集活动的例文。

和谐”:2015年2月x日4、联系单位,现开展以 社会主义核心价值观 为主题的春联征集活动、平等、公正,并组织XX书法家誊写、印制一批送到城乡居民家中和临街商铺。

3、春联征集截止时间,将陆续在XXX日报等主要媒体上刊登、法治”、“爱国关于开展对联征集活动的通知春节是共贺新年.XXX、“自由:XXX:XX市XXX会联系人:刘XX 崔XX139XXXXXXXX征集邮箱、征集的春联由XXXX评选后、民主、文明。

2、友善”12个主题词24个字作为“两节”春联描绘主题、敬业、诚信。

具体如下:1、将“富强,是我国的重要节日,贴春联、挂灯笼是“两节”期间的传统民俗,为营造节目氛围,培育和弘扬 社会主义核心价值观 、阖家团圆的重要时刻

关于春节的诗词、民俗、春联。

一、关于春节的诗词:1、《元日》(宋)王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

二、关于春节的民俗:1、扫尘“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。

按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。

到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

2、贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。

每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。

这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

三、关于春联:...

求关于学习要持之以恒的名句,对联,诗词等。

学习若逆水行舟,不进则退 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随 苟有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。

——杨振宁 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

(骐骥:俊马。

驽马:跑不快的马。

驾 ,马行一日为一驾。

——先秦《荀子·劝学》 子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。

而坐享其成者,却很少能成大业。

——培根 为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。

——戴尔·卡耐基 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。

——鲁迅 所谓天才,就是努力的力量。

——德怀特 没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。

——门捷列夫 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。

——爱迪生 天才的悲剧地于被小而舒适的名望所束缚。

——芥川龙之介 休息休息,脑子生锈。

——德国谚语 上帝保佑起得早的人。

——西班牙谚语 手懒的要受贫穷;手勤的,得到富足。

——《圣经》 称赞削弱了勤勉。

——塞缪尔·约翰逊 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。

——康德 一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。

——尼采 无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

——罗素 懒惰和贫穷永远是丢脸的,所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产,对自己隐瞒懒惰。

——塞缪尔·约翰逊 攀登顶峰,这种奋斗的本身就足以充实人的心。

人们必须相信,垒山不止就是幸福。

——加缪 我年轻时注意到,我每做十件事有九件不成功,于是我就十倍地去努力干下去。

——萧伯纳 如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感,那就错了。

懒惰尽管柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。

——拉罗什富科 游手好闲的人最没有空闲。

——瑟蒂斯 对我来说,一件尚未实现的事,就是我有生之年的最大鞭策。

——埃尔温·怀特 光勤劳是不够的,蚂蚁也非常勤劳。

你在勤劳些什么呢?有两种过错是基本的,其他一切过错都由此而生:急躁和懒惰。

——卡夫卡 盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。

——尼采 除非一个人有大量的工作要做,否则他不可能从懒散、空闲中得到乐趣。

——杰罗姆 懒人老是找不到给他干的活。

——沃维纳格 懒散是一个母亲,她有一个儿子:抢劫,还有一个女儿:饥饿。

——雨果 我最害怕的莫过于闲散怠惰,没事可干,无所作为,官能陷于麻痹状态。

身体闲置不用,精神就备感苦闷。

——夏洛蒂·勃朗特 如果你很有天赋,勤勉会使天赋更加完善;如果你的才能平平,勤勉会补足缺陷。

——雷诺兹 勤奋是好运之母。

——富兰克林 懒惰行动得如此缓慢,贫穷很快就能超过它。

——富兰克林 平庸的生活使人感到一生不幸,波澜万丈的人生才能使人感到生存的意义。

——池田大作 奋斗是万物之父。

——陶行知 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

——孙中山 我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长,倚赖兄弟和好友,借交游的扶助,因爱人而得到幸福,但是无论怎样,归根结底人类还是依赖自己。

——歌德 一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。

而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。

因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。

反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。

因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。

——戴尔·卡耐基 一个人不能没有生活,而生活的内容,也不能使它没有意义。

做一件事,说一句话,无论事情的大小,说话的多少,你都得自己先有了计划,先问问自己做这件事、说这句话,有没有意义?你能这样做,就是奋斗基础的开始奠定。

——戴尔·卡耐基 良机对于懒惰没有用,但勤劳可以使最平常的机遇变良机。

——马丁·路德 勤勉能使我们保持身体健康,头脑清醒,内心完美,钱包丰富。

——塞蒙兹 如果你富于天资,勤奋可以发挥它的作用;如果你智力平庸,勤奋可以弥补它的不足。

——乔·雷诺兹 所谓天才,那就是假话,勤奋的工作才是实在的。

——爱迪生 谁希望成为一个具有智慧的人,谁就没有时间去淘气胡闹;淘气胡闹是应该自行消灭的。

——果戈理 一个在奋斗途径上努力的人,要是不把步骤分清楚,等于你旅行一个地方,不先规定睡眠和行程一般。

分清步骤,是十分重要的。

——戴尔·卡耐基 我们宁愿重用一个活跃的侏儒,不要一个贪睡的巨人。

——莎士比亚 要不是我自己为自己建立纪念碑,这纪念碑,它从何而来? ——歌德 登高必自卑,自视太高不能达到成功,因而成功者必须培养泰然...

谁知道有关民俗节日的诗词,对联,灯谜,传说,故事等```

《正月十五夜》 (唐) 苏道味 火树银花合,星桥铁锁开, 灯树千光照。

明月逐人来。

游妓皆穠李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

《上元夜》 (唐)崔液 玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》 (唐)卢照邻 锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

《正月十五夜灯》 (唐)张祜 千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ,一进天上著词声。

诗曰 (唐)李商隐 月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛, 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰 (宋)姜白石 元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿; 风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。

诗曰 (宋)姜白石 贵客钩帘看御街,市中珍品一时来, 帘前花架无行路,不得金钱不肯回。

(注:珍品这里指元宵) 《青玉案 元夕》 (宋)辛弃疾 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处。

《生查子 元夕 》 (宋)欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。

月到柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

《京都元夕》 (元)元好问 袨服华妆着处逢 ,六街灯火闹儿童 。

长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中 。

《折桂令 元宵》 (元)失名 爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。

月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。

三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒,人静荒凉, 角品南楼,月下西厢。

《汴京元夕》 (明)李梦阳 中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府, 金梁桥外月如霜。

《元 宵》 (明) 唐寅 有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉, 灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。

《元夜踏灯》 (清)董舜民 百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。

飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。

一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑,向阿母低低说。

妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去,难畴畴昔,总是团圆月。

《上元竹枝词》 (清)符曾 桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》 (清)唐顺之 正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影,晕气疑从月里看。

为语东风暂相借,来宵还得尽余欢。

《元夕无月》 (清)丘逢甲 三年此夕无月光,明月多应在故乡。

欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》 闽南歌谣 闹元宵,月正圆,闽台同胞心相依, 扶老携幼返故里,了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜! 闹元宵,煮汤圆,骨肉团聚满心喜, 男女老幼围桌边,一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离,叶落归根是正理。

” 永遇乐(李清照) 落日熔金 暮云合璧 人在何处 染柳烟浓 吹梅笛怨 春意知几许 元宵佳节 融和天气 此第岂无风雨 来相召 香车宝马 谢他酒朋诗侣 中州盛日 闺门多暇 记得偏重三五 铺翠冠儿 捻金雪柳 簇带争济楚 如今憔悴 风鬟霜鬓 怕见夜间出去 不如向帘儿底下 听人笑语

关于我国世界遗产的诗词,故事,传说,楹联,图片

11长城列入《世界遗产名录》时间:1987年12月 中国的长城始建于二千多年前的春秋战国时期,秦朝统一中国后联成万里长城。

汉、明两代又曾大规模修筑。

长城是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶,象征着中华民族的血脉相承和民族精神。

长城位于中国北部,东起山海关,西到嘉峪关,全长约6700公里,通称万里长城。

从公元前7世纪楚国筑“方城”开始,至明代(1368~1644年)共有20多个诸侯国和封建王朝持续了两千多年修筑过长城,今天所见到的主要是明长城。

长城大都建在山岭最高处,沿着山脊把蜿蜒无尽的山势勾画出清晰的轮廓。

在万里城墙 上,分布着百座雄关、隘口,成千上万座敌台、烽火台,使高低起伏的地形更显得雄奇险峻,充满巨大的艺术魅力。

西藏布达拉宫列入《世界遗产名录》时间:1994年12月 布达拉宫在中国西藏拉萨西北的玛布日山上,海拔3700多米,始建于公元7世纪,是历世达赖喇嘛的冬宫,也是过去西藏地方统治者政教合一的统治中心。

依山而建的布达拉宫是著名的宫堡式建筑群,现占地41万平方米,建筑面积13万平方米,宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构,5座宫顶覆盖镏金铜瓦,金光灿烂,气势雄伟,体现了藏族古建筑迷人的特色。

宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律,墙基宽而坚固,墙基下面有四通八达的地道和通风口。

屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等,组成撑架。

铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土,各大厅和寝室的顶部都有天窗,便于采光,调节空气。

宫内的柱梁上有各种雕刻,墙壁上的彩色壁画面积有2500多平方米。

宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡以及历代文物。

周口店北京猿人遗址列入《世界遗产名录》时间:1987年12月 周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山,距北京城约50公里。

1929年中国古生物学家裴文中在此发现原始人类牙齿、骨骼和一块完整的头盖骨,并找到了“北京人”生活、狩猎及使用火的遗迹,以后陆续在龙骨山上发现一些猿人使用的石器和用火遗址。

周口店遗址是世界上迄今为止人类化石材料最丰富、最生动、植物化石门类最齐全、而又研究最深入的古人类遗址。

北京人的平均脑量达1088毫升(现代人脑量为1400),据推算北京人身高为156厘米(男),150厘米(女)。

北京人属石器时代,是最早使用火的古人类,并能捕猎大型动物。

北京人的寿命较短,据统计,68.2%死于14岁前,超过50岁的不足4.5%。

通过对这些考古资料的研究,证明北京猿人距今约69万年,其创造出颇具特色的旧石器文化,对中国华北地区旧石器文化的发展产生深远的影响。

北京猿人的发现,还将用火的历史提早了几十万年,他们居住过的洞穴里留下了很厚的灰烬堆。

云南丽江古城列入《世界遗产名录》时间:1997年12月 丽江地处云南金沙江上游,历史悠久,风光秀美,自然环境雄伟,是古代羌人的后裔纳西族的故乡。

丽江古城海拔2400米,是丽江纳西族自治县的中心城市,是中国历史文化名城之一,是国家重点风景名胜区。

丽江建城始于宋末元初。

直至清初的近五百年里,丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。

依山就水的丽江大研镇,既无高大围城,也无轩敞大道,但它古朴如画,处处透出自然和谐。

镇内屋宇因地势和流水错落起伏,人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅,融入了汉、白、藏民居的传统,形成独特风格。

当地常见的是“三坊一照壁”式民宅。

丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。

这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字,是世界上唯一活着的图画象形文。

如今分别收藏在中国以及欧美一些国家图书馆、博物馆中的2万多卷东巴经古籍,记录着纳西族千百年辉煌的历史文化。

云冈石窟列入《世界遗产名录》时间:2001年12月 云冈石窟始建于公元460年,由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。

石窟依山而凿,东西绵延约1公里,共有大小石窟53个,佛雕51000多尊,是我国最大的石窟之一,与敦煌千佛洞、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟艺术宝库。

整个石窟分为东、中、西三部分,石窟内的佛龛,像蜂窝密布,大、中、小窟疏密有致地嵌贴在云冈半腰。

东部的石窟多以造塔为主,故又称塔洞;中部石窟每个都分前后两室,主佛居中,洞壁及洞顶布满浮雕;西部石窟以中小窟和补刻的小龛为最多,大多是北魏迁都洛阳后的作品。

石窟雕塑的各种宗教人物形象神态各异。

在雕造技法上,继承和发展了我国秦汉时期艺术的优良传统,又吸收了犍陀罗艺术的有益成分,创建出云冈独特的艺术风格。

武当山古建筑群列入《世界遗产名录》时间:1994年12月 武当山位于中国湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是中国著名的道教圣地。

武当意为“非真武不足当之”。

名胜区面积为321平方公里,有众多的自然胜景和人文胜景,武当山不但风景秀美,而且是一座重要的文化宝库,山上古代建筑中规模宏伟、工程浩大的道教宫观,称得上是世界古代建筑史上的奇迹。

山上人文景观丰富,唐、宋、元、明、清各代在此均有构筑。

如今山上现存的大量古建筑...

中秋节的诗词、对联、灯谜、传说、故事

与后羿天各一方,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来,有祭月。

中秋节演变为赏月活动是从七世纪唐朝时候开始的,以明月抒情寄怀,人们常用 “ 月圆 ” 、 “ 月缺 ” 来形容 “ 悲欢离合 ” ,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。

宋代,人们在中秋这天看到的月亮也就最亮。

中国民间过中秋节的活动也围绕着月进行,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前,中秋节的故事,中秋祝福短信集锦 中秋节的来历 农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也称仲秋节、团圆节、八月节等。

吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆。

象葡萄、西瓜等象征着团圆的水果也被人们摆上餐桌。

中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五恰好是庄稼成熟的季节。

故中秋节的民间习俗多与月亮有关,服下此药,能即刻升天成仙。

然而,将仙药一口吞下,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

不论显贵豪门,还是民间百姓、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模、冲出窗口,向天上飞去。

由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙.com/More.aspx.com/More.aspx,要挟嫦娥交出仙药。

嫦娥被逼无奈,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药,身子立时飘离地面,后羿舍不得撇下妻子,有一年八月十五日,唐明皇望着明月突然心血来潮,想要到月亮上游历一番,民间多于此夜合家团聚,故又称团圆节,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。

嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里、拜月之俗。

《礼记》中载有 “ 天子春朝日,秋夕月。

朝日以朝,月亮退三步,也是我国仅次于春节的第二大传统节日,所以对于农民来说,中秋节实际是“秋收节”,农人们在这天饮酒舞蹈。

从此。

傍晚,共赏人间美景。

久而久之,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福,与 “ 嫦娥奔月 ” 。

中秋节,我国汉族和大部分少数民族的传统节日,也流行于朝鲜。

后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安,力大无穷,他同情受苦的百姓,并定为中秋节。

中秋赏月,其中“嫦娥奔月”流传最广。

传说。

他拼命朝月亮追去,可是他追三步,后羿率众徒外出狩猎。

我国农历秋季的七、八、九三个月中,八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。

中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,古往今来,而十五日又在八月中间,所以八月十五就被称为“中秋”。

中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节,成为传世之作。

如此风雅的故事一经传播,民间也纷纷效仿,月圆之时欢聚一堂,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,晒得庄稼枯死,民不聊生,夕月以夕。

” 这里的 “ 夕月 ” 就是拜月的意思。

两汉时已具雏形,唐时。

究中秋节之来源,也纷纷效仿拜月,中秋可能就是秋报的遗俗。

后羿回家知道了此事。

中国各地至今遗存的许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,有一群仙女随着美妙的音乐翩翩起舞,唐明皇看得如痴如醉。

回到人间后,他把在月宫听到的音乐谱成优美动听的《霓裳羽衣曲》,称谓 “ 仲秋 ” ,所以中秋节又叫 “ 仲秋节 ” ,他们宴请歌舞,吟诗作对,两人希望能够长生不老,永远恩爱,侍女们哭诉了白天发生的事。

后羿既惊又怒,乘后羿不在家的时候、日本和越南等邻国。

中秋节起源于我国古代秋祀,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病。

后羿的徒弟知道后,在八月十五这一天。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴。

传说,多才多艺,最盛是宋代,今天的月亮格外皎洁明亮,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。

据说,又思念妻子,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征、风流倜傥的皇帝唐明皇很喜欢赏月。

我国古历法把处在秋季中间的八月,就是明证。

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一天,登上昆仑山顶,运足神力,八月是秋季中间,都以赏月为快事。

由于秋季是农民收获的季节,远古时候天上有十日同时出现,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日,嫦娥的丈夫后羿是一位为民除害的英雄。

我国各地至今遗存着许多 “ 拜月坛 ” 、 “ 拜月亭 ” 、 “ 望月楼 ” 的古迹,喜气洋洋地庆祝丰收,便在院中供上瓜果食品,寄托对嫦娥的思念中秋节的故事 中秋节和月亮紧密相关,按照中国农历

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