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含胡字的诗词

  作者: 古诗文网     文章栏目: 诗意     发布时间: 2021年07月21日    点击:  次

含有胡字古诗词

含有“胡”字的古诗词比较多,往往与胡人有关系;胡人是中国古代对北方边地及西域各民族的称呼,亦泛指外族人,而“胡”也是北方民族匈奴人对自己民族的一种称谓。

下面介绍二首和胡人相关的古诗词。

水调歌头·送章德茂大卿使虏 【作者】陈亮.宋 不见南师久,谩说北群空。

当场只手,毕竟还我万夫雄。

自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东。

且复穹庐拜,曾向藁街逢。

尧之都,舜之壤,禹之封。

於中应有,一个半个耻臣戎。

万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通。

胡运何须问,赫日自当中。

释义 金国统治者,不要以为许久不见南方出师北伐,便认为宋朝没有了人才。

但愿您这次使金发挥才干魄力,只手擎天,终究会显示万夫莫当的英雄气概。

我们堂堂汉使必能完成使命,哪能像河水永远东流那样,年年向金廷求和?这次遣使往贺金主生辰,是因国势积弱暂且再让一步,终须发愤图强,战而胜之,获彼王之头悬于藁街。

在这个尧、舜、禹圣圣相传的国度里,在这片孕育着汉族文化的国土上生长着的伟大人民当中,总该有一个半个耻于向金人称臣的志士吧!让金人玷污和践踏的中原大地充满腥膻臭气,怎么能令人容忍?我们先烈为国献身的精神何在?我们的民族正义何时得到伸张?金人的气数已尽无需再言,我们现在正如日中天,必将获得最后胜利。

其中结句“胡运何须问,赫日自当中”,痛快淋漓地倾泻了豪情,对未来充满了信心。

对于当代时局也具有现实意义,像台独、疆独之流,国人也应该具备泱泱大国风范, 直接反问“胡运何须问,赫日自当中” 即可。

出塞二首·其一 【作者】王昌龄.唐 秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

释义 依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

结尾“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

” 字里行间,充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概,淋漓尽致地表达了对国家的忠诚,是一种勇往超前、无所畏惧的气概。

中华民族爱好和平,但也有“明犯强汉者,虽远必诛”气魄和胆略。

...

带胡字的古诗词

出塞二首(其一) 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教【胡】马度阴山。

《凉州馆中与诸判官夜集》岑参 弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。

凉州七里十万家,【胡】人半解弹琵琶。

琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。

河西幕中多故人,故人别来三五春。

花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。

一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。

《将军行》刘希夷 将军辟辕门,耿介当风立。

诸将欲言事,逡巡不敢入。

剑气射云天,鼓声振原隰。

黄尘塞路起,走马追兵急。

弯弓从此去,飞箭如雨集。

截围一百里,斩首五千级。

代马流血死,【胡】人抱鞍泣。

古来养甲兵,有事常讨袭。

乘我庙堂运,坐使干戈戢。

献凯归京师,军容何翕习。

《和王七玉门关听吹笛》(一作《塞上闻笛》) 高适 【胡】人吹笛戍楼间,楼上萧条海月闲。

借问落梅凡几曲,从风一夜满关山。

《建都十二韵》 杜甫 苍生未苏息,【胡】马半乾坤。

议在云台上,谁扶黄屋尊。

建都分魏阙,下韶辟荆门。

恐失东人望,其如西极存。

时危当雪耻,计大岂轻论。

虽倚三阶正,终愁万国翻。

牵裾恨不死,漏网荷殊恩。

永负汉庭哭,遥怜湘水魂。

穷冬客江剑,随事有田园。

风断青蒲节,霜埋翠竹根。

衣冠空穰穰,关辅久昏昏。

愿枉长安日,光辉照北原。

《感遇十二首》(十二) 张九龄 闭门迹群化,凭林结所思。

啸叹此寒木,畴昔乃芳蕤。

朝阳凤安在,日暮蝉独悲。

浩思极中夜,深嗟欲待谁。

所怀诚已矣,既往不可追。

鼎食非吾事,云仙尝我期。

【胡】越方杳杳,车马何迟迟。

天壤一何异,幽嘿卧帘帷。

《观柘枝舞二首》 刘禹锡 【胡】服何葳蕤,仙仙登绮墀。

神飙猎红蕖,龙烛映金枝。

垂带覆纤腰,安钿当妩眉。

翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。

燕秦有旧曲,淮南多冶词。

欲见倾城处,君看赴节时。

山鸡临清镜,石燕赴遥津。

何如上客会,长袖入华裀。

体轻似无骨,观者皆耸神。

曲尽回身处,层波犹注人。

...

诗句含有胡字的

出塞二首(其一) 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教【胡】马度阴山。

《凉州馆中与诸判官夜集》 岑参 弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。

凉州七里十万家,【胡】人半解弹琵琶。

琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。

河西幕中多故人,故人别来三五春。

花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。

一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。

《将军行》 刘希夷 将军辟辕门,耿介当风立。

诸将欲言事,逡巡不敢入。

剑气射云天,鼓声振原隰。

黄尘塞路起,走马追兵急。

弯弓从此去,飞箭如雨集。

截围一百里,斩首五千级。

代马流血死,【胡】人抱鞍泣。

古来养甲兵,有事常讨袭。

乘我庙堂运,坐使干戈戢。

献凯归京师,军容何翕习。

《和王七玉门关听吹笛》(一作《塞上闻笛》) 高适 【胡】人吹笛戍楼间,楼上萧条海月闲。

借问落梅凡几曲,从风一夜满关山。

《建都十二韵》 杜甫 苍生未苏息,【胡】马半乾坤。

议在云台上,谁扶黄屋尊。

建都分魏阙,下韶辟荆门。

恐失东人望,其如西极存。

时危当雪耻,计大岂轻论。

虽倚三阶正,终愁万国翻。

牵裾恨不死,漏网荷殊恩。

永负汉庭哭,遥怜湘水魂。

穷冬客江剑,随事有田园。

风断青蒲节,霜埋翠竹根。

衣冠空穰穰,关辅久昏昏。

愿枉长安日,光辉照北原。

《感遇十二首》(十二) 张九龄 闭门迹群化,凭林结所思。

啸叹此寒木,畴昔乃芳蕤。

朝阳凤安在,日暮蝉独悲。

浩思极中夜,深嗟欲待谁。

所怀诚已矣,既往不可追。

鼎食非吾事,云仙尝我期。

【胡】越方杳杳,车马何迟迟。

天壤一何异,幽嘿卧帘帷。

《观柘枝舞二首》 刘禹锡 【胡】服何葳蕤,仙仙登绮墀。

神飙猎红蕖,龙烛映金枝。

垂带覆纤腰,安钿当妩眉。

翘袖中繁鼓,倾眸溯华榱。

燕秦有旧曲,淮南多冶词。

欲见倾城处,君看赴节时。

山鸡临清镜,石燕赴遥津。

何如上客会,长袖入华裀。

体轻似无骨,观者皆耸神。

曲尽回身处,层波犹注人。

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胡字带有诗意

1. 胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。

——李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》 (1) 解析:文姬弹奏胡笳的时候,音调悲伤,来娶亲的胡人和送亲的汉使听了,都很悲伤。

这里是诗人拿董大和文姬相比,说他技艺高超。

(2) 沾边草 是说 掉下的泪水沾湿了边疆的草(比喻离开故土的悲伤)这个边不是身边,而是边地(疆界)。

后面的对归客,是说,送文姬出嫁的汉使听到她弹琴,都悲伤断肠。

这里对归客是虚表情景,汉使送文姬到边地之后自然要回去,那就是归客了,说的是汉使而不是文姬。

2. 胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。

——李颀《古从军行》 (1) 解析:胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。

两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。

(2) 从军行”是乐府古题。

此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。

实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。

它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。

全诗记叙从军之苦,充满非战思想。

万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。

3. 龙蛇出没经两朝,胡虏凭陵大道销。

——刘复《长歌行》 (1) 【胡虏】秦汉时称匈奴为胡虏,后世用为与中原敌对的北方部族之通称。

《汉书·晁错传》:“臣闻汉兴以来,胡虏数入边地。

”《汉书·王莽传中》:“以新室之威而吞胡虏,无异口中蚤蝨。

”唐李白《子夜吴歌》之三:“何日平胡虏,良人罢远征。

”宋岳飞《满江红·写怀》词:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

”明王琼《双溪杂记》:“当流贼内乱之时,而胡虏不侵,犹能支也;设使胡虏又大举入寇,李公等必束手无策矣。

”太平天囯杨秀清萧朝贵《奉天讨胡檄布四方谕》:“予惟天下者上帝之天下,非胡虏之天下也。

” (2) 【凭陵】亦作“凭凌”。

1.侵犯;欺侮。

《左传·襄公二十五年》:“今陈忘周之大德,蔑我大惠,弃我姻亲,介恃楚众,以凭陵我敝邑。

”《魏书·叔孙建传》:“会彼边镇弃守而去,故晋前军得以西进,非敢凭陵魏境。

”清蒲松龄《聊斋志异·小梅》:“王族多无赖,共凭陵其孤寡。

”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“叛帅竟背君忘亲,早已望风献款,遂乃凭凌东浙,震撼西江。

”郭沫若《羽书集·文化人当前的急务》:“正因为我们的学术和技能落后,因而一切的产业和设备都落后,故尔招致了暴敌的凭凌。

”2.横行,猖獗。

《文选·王俭》:“嗣王 (3) 【大道】的道路。

《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。

”汉班昭《东征赋》:“遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?”郭小川《乡村大道》诗:“乡村大道呵,我爱你的长远和宽阔。

”2.指正常的传播途径。

蒋子龙《乔厂长上任记》:“小道快于大道,文件证实谣传。

”3.正道;常理。

指最高的治世原则,包括伦理纲常等。

《礼记·礼运》:“孔子曰:‘大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。

’”《汉书·司马迁传赞》:“又其是非颇缪於圣人,论大道则先黄老而后六经。

”唐柳宗元《箕子碑》:“当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之 (4) 【销】《唐韵》相邀切《集韵》《韵会》思邀切,音宵。

《说文》铄金也。

《史记·秦始皇纪》收天下兵,聚之咸阳,销以为锺鐻。

又释也,尽也。

《前汉·邹阳传》积毁销骨。

《王勃·滕王阁序》虹销雨霁。

《杜甫诗》金吼霜钟彻,花催蜡炬销。

又《礼·乐记》礼减而不进则销。

《注》销,音消。

言不自进,则礼道销衰也。

又《庄子·则阳篇》其声销。

《注》销,音消。

小也。

又《张协·七命》销逾羊头。

《注》销,生铁也。

《淮南子·修务训》羊头之销。

《注》羊头之销,白羊子刀。

又姓。

《山海经》帝鸿生白民,白民销姓。

又《释名》锸或曰销。

销,削也。

能有所穿削也。

“胡”字带有诗意的句子有哪些?

1. 胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。

——李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》(1) 解析:文姬弹奏胡笳的时候,音调悲伤,来娶亲的胡人和送亲的汉使听了,都很悲伤。

这里是诗人拿董大和文姬相比,说他技艺高超。

(2) 沾边草 是说 掉下的泪水沾湿了边疆的草(比喻离开故土的悲伤)这个边不是身边,而是边地(疆界)。

后面的对归客,是说,送文姬出嫁的汉使听到她弹琴,都悲伤断肠。

这里对归客是虚表情景,汉使送文姬到边地之后自然要回去,那就是归客了,说的是汉使而不是文姬。

2. 胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。

——李颀《古从军行》(1) 解析:胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。

两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。

(2) 从军行”是乐府古题。

此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。

实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。

它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。

全诗记叙从军之苦,充满非战思想。

万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。

3. 龙蛇出没经两朝,胡虏凭陵大道销。

——刘复《长歌行》(1) 【胡虏】秦汉时称匈奴为胡虏,后世用为与中原敌对的北方部族之通称。

《汉书·晁错传》:“臣闻汉兴以来,胡虏数入边地。

”《汉书·王莽传中》:“以新室之威而吞胡虏,无异口中蚤蝨。

”唐李白《子夜吴歌》之三:“何日平胡虏,良人罢远征。

”宋岳飞《满江红·写怀》词:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

”明王琼《双溪杂记》:“当流贼内乱之时,而胡虏不侵,犹能支也;设使胡虏又大举入寇,李公等必束手无策矣。

”太平天囯杨秀清萧朝贵《奉天讨胡檄布四方谕》:“予惟天下者上帝之天下,非胡虏之天下也。

”(2) 【凭陵】亦作“凭凌”。

1.侵犯;欺侮。

《左传·襄公二十五年》:“今陈忘周之大德,蔑我大惠,弃我姻亲,介恃楚众,以凭陵我敝邑。

”《魏书·叔孙建传》:“会彼边镇弃守而去,故晋前军得以西进,非敢凭陵魏境。

”清蒲松龄《聊斋志异·小梅》:“王族多无赖,共凭陵其孤寡。

”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“叛帅竟背君忘亲,早已望风献款,遂乃凭凌东浙,震撼西江。

”郭沫若《羽书集·文化人当前的急务》:“正因为我们的学术和技能落后,因而一切的产业和设备都落后,故尔招致了暴敌的凭凌。

”2.横行,猖獗。

《文选·王俭》:“嗣王(3) 【大道】的道路。

《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。

”汉班昭《东征赋》:“遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?”郭小川《乡村大道》诗:“乡村大道呵,我爱你的长远和宽阔。

”2.指正常的传播途径。

蒋子龙《乔厂长上任记》:“小道快于大道,文件证实谣传。

”3.正道;常理。

指最高的治世原则,包括伦理纲常等。

《礼记·礼运》:“孔子曰:‘大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。

’”《汉书·司马迁传赞》:“又其是非颇缪於圣人,论大道则先黄老而后六经。

”唐柳宗元《箕子碑》:“当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之(4) 【销】《唐韵》相邀切《集韵》《韵会》思邀切,音宵。

《说文》铄金也。

《史记·秦始皇纪》收天下兵,聚之咸阳,销以为锺鐻。

又释也,尽也。

《前汉·邹阳传》积毁销骨。

《王勃·滕王阁序》虹销雨霁。

《杜甫诗》金吼霜钟彻,花催蜡炬销。

又《礼·乐记》礼减而不进则销。

《注》销,音消。

言不自进,则礼道销衰也。

又《庄子·则阳篇》其声销。

《注》销,音消。

小也。

又《张协·七命》销逾羊头。

《注》销,生铁也。

《淮南子·修务训》羊头之销。

《注》羊头之销,白羊子刀。

又姓。

《山海经》帝鸿生白民,白民销姓。

又《释名》锸或曰销。

销,削也。

能有所穿削也。

含有“胡”字的古诗词有哪些?

含有“胡”字的古诗词比较多,往往与胡人有关系;胡人是中国古代对北方边地及西域各民族的称呼,亦泛指外族人,而“胡”也是北方民族匈奴人对自己民族的一种称谓。

下面介绍二首和胡人相关的古诗词。

水调歌头·送章德茂大卿使虏【作者】陈亮.宋 不见南师久,谩说北群空。

当场只手,毕竟还我万夫雄。

自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东。

且复穹庐拜,曾向藁街逢。

尧之都,舜之壤,禹之封。

於中应有,一个半个耻臣戎。

万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通。

胡运何须问,赫日自当中。

释义金国统治者,不要以为许久不见南方出师北伐,便认为宋朝没有了人才。

但愿您这次使金发挥才干魄力,只手擎天,终究会显示万夫莫当的英雄气概。

我们堂堂汉使必能完成使命,哪能像河水永远东流那样,年年向金廷求和?这次遣使往贺金主生辰,是因国势积弱暂且再让一步,终须发愤图强,战而胜之,获彼王之头悬于藁街。

在这个尧、舜、禹圣圣相传的国度里,在这片孕育着汉族文化的国土上生长着的伟大人民当中,总该有一个半个耻于向金人称臣的志士吧!让金人玷污和践踏的中原大地充满腥膻臭气,怎么能令人容忍?我们先烈为国献身的精神何在?我们的民族正义何时得到伸张?金人的气数已尽无需再言,我们现在正如日中天,必将获得最后胜利。

其中结句“胡运何须问,赫日自当中”,痛快淋漓地倾泻了豪情,对未来充满了信心。

对于当代时局也具有现实意义,像台独、疆独之流,国人也应该具备泱泱大国风范, 直接反问“胡运何须问,赫日自当中” 即可。

出塞二首·其一【作者】王昌龄.唐秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

释义 依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

倘若龙城的飞将李广如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

结尾“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

” 字里行间,充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概,淋漓尽致地表达了对国家的忠诚,是一种勇往超前、无所畏惧的气概。

中华民族爱好和平,但也有“明犯强汉者,虽远必诛”气魄和胆略。

...

“胡”字带有诗意的句子有哪些?

1. 胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。

——李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》 (1) 解析:文姬弹奏胡笳的时候,音调悲伤,来娶亲的胡人和送亲的汉使听了,都很悲伤。

这里是诗人拿董大和文姬相比,说他技艺高超。

(2) 沾边草 是说 掉下的泪水沾湿了边疆的草(比喻离开故土的悲伤)这个边不是身边,而是边地(疆界)。

后面的对归客,是说,送文姬出嫁的汉使听到她弹琴,都悲伤断肠。

这里对归客是虚表情景,汉使送文姬到边地之后自然要回去,那就是归客了,说的是汉使而不是文姬。

2. 胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。

——李颀《古从军行》 (1) 解析:胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。

两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。

(2) 从军行”是乐府古题。

此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。

实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。

它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。

全诗记叙从军之苦,充满非战思想。

万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。

3. 龙蛇出没经两朝,胡虏凭陵大道销。

——刘复《长歌行》 (1) 【胡虏】秦汉时称匈奴为胡虏,后世用为与中原敌对的北方部族之通称。

《汉书·晁错传》:“臣闻汉兴以来,胡虏数入边地。

”《汉书·王莽传中》:“以新室之威而吞胡虏,无异口中蚤蝨。

”唐李白《子夜吴歌》之三:“何日平胡虏,良人罢远征。

”宋岳飞《满江红·写怀》词:“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

”明王琼《双溪杂记》:“当流贼内乱之时,而胡虏不侵,犹能支也;设使胡虏又大举入寇,李公等必束手无策矣。

”太平天囯杨秀清萧朝贵《奉天讨胡檄布四方谕》:“予惟天下者上帝之天下,非胡虏之天下也。

” (2) 【凭陵】亦作“凭凌”。

1.侵犯;欺侮。

《左传·襄公二十五年》:“今陈忘周之大德,蔑我大惠,弃我姻亲,介恃楚众,以凭陵我敝邑。

”《魏书·叔孙建传》:“会彼边镇弃守而去,故晋前军得以西进,非敢凭陵魏境。

”清蒲松龄《聊斋志异·小梅》:“王族多无赖,共凭陵其孤寡。

”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“叛帅竟背君忘亲,早已望风献款,遂乃凭凌东浙,震撼西江。

”郭沫若《羽书集·文化人当前的急务》:“正因为我们的学术和技能落后,因而一切的产业和设备都落后,故尔招致了暴敌的凭凌。

”2.横行,猖獗。

《文选·王俭》:“嗣王 (3) 【大道】的道路。

《列子·说符》:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。

”汉班昭《东征赋》:“遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?”郭小川《乡村大道》诗:“乡村大道呵,我爱你的长远和宽阔。

”2.指正常的传播途径。

蒋子龙《乔厂长上任记》:“小道快于大道,文件证实谣传。

”3.正道;常理。

指最高的治世原则,包括伦理纲常等。

《礼记·礼运》:“孔子曰:‘大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。

’”《汉书·司马迁传赞》:“又其是非颇缪於圣人,论大道则先黄老而后六经。

”唐柳宗元《箕子碑》:“当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之 (4) 【销】《唐韵》相邀切《集韵》《韵会》思邀切,音宵。

《说文》铄金也。

《史记·秦始皇纪》收天下兵,聚之咸阳,销以为锺鐻。

又释也,尽也。

《前汉·邹阳传》积毁销骨。

《王勃·滕王阁序》虹销雨霁。

《杜甫诗》金吼霜钟彻,花催蜡炬销。

又《礼·乐记》礼减而不进则销。

《注》销,音消。

言不自进,则礼道销衰也。

又《庄子·则阳篇》其声销。

《注》销,音消。

小也。

又《张协·七命》销逾羊头。

《注》销,生铁也。

《淮南子·修务训》羊头之销。

《注》羊头之销,白羊子刀。

又姓。

《山海经》帝鸿生白民,白民销姓。

又《释名》锸或曰销。

销,削也。

能有所穿削也。

含“汉”字的诗词名句

乃知汉地多名姝,胡中无花可方比.秦时明月汉时关,万里征人未还.牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣.迢迢牵牛星,皎皎河汉女.君去试看汾水上,白云犹似汉时秋?汉下白登道,胡窥青海湾.樵客初传汉姓名.居人未改秦衣服.昨夜秋风入汉关,朔云边月满西山胡风千里惊,汉月五更明.倏忽兴王定蓟丘,汉家又以封王侯.星汉灿烂,若出其里.汉寝唐陵无麦饭,山溪野径有梨花.题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎.晓日天山雪半晴,红旗遥识汉家营.汉皇按剑起,还召李将军.汉皇重色思倾国,御宇多年求不得.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.汉峙光如月,秦词听似雷.维天有汉,监亦有光.滔滔江汉,南国之纪.倬彼云汉,为章于天如江如汉,如山之苞周徘徊兮汉渚,求水神兮灵女.越云汉兮南济,秣余马兮河鼓.倡曰有鸟自南兮,来集汉北.汉兵已略地,四方楚歌声.我所思兮在汉阳,欲往从之陇阪长.俯观江汉流,仰视浮云翔.寒夜立清庭,仰瞻天汉湄.

带《浩然》两个字的诗词都有什么

《冥祥记》:“时积雨大水,懿 前望浩然,不知何处为浅,可得揭蹑.” 《徐霞客游记·粤西游日记一》:“崖头之南,江流浩然自放.” 《坟·科学史教篇》:“洪波浩然,精神亦以振,国民风气,因而一新.”《管子·内业》:“精存自生,其外安荣,内藏以为泉原.浩然和平,以为气渊.”《淮南子·要略》:“诚通其志,浩然可以大观矣.”唐 李白 《日出入行》:“囊括大块,浩然与溟涬同科.” 明 方孝孺 《题后》:“发之为文章,则浩然而无涯.”鲁迅 《故事新编·理水》:“吾尝登 帕米尔 之原,天风浩然,梅花开矣,白云飞矣.” 陶潜 《扇上画赞》:“至於 於陵 ,养气浩然.”《金字经·偕王公实寻梅》曲:“浩然英雄气,塞乎天地间.” 俞樾 《春在堂随笔》卷三:“[ 赵忠节 ]有侠丈夫风,呼卢纵饮,意气浩然.” 《孟子·公孙丑下》:“夫出昼,而王不予追也,予然后浩然有归志.” 朱熹 集注:“浩然,如水之流不可止也.” 唐 温庭筠 《送人东游》诗:“荒戍落黄叶,浩然离故关.” 清 徐士鸾 《宋艳·丛杂》:“ 杨蟠 宅在 钱塘湖 上,晚罢 永嘉郡 浩然挂冠.” 朱自清 《“海阔天空”与“古今中外”》:“再到 南美洲 去看那茫茫的大沙漠……到 南沙群岛 去看那郁郁的大森林--于是浩然归国.”

求带“两”字的古诗词

孟郊 【相和歌辞·怨诗】 试妾与君泪,两处滴池水。

看取芙蓉花,今年为谁死。

郭元振 【相和歌辞·子夜四时歌六首·冬歌二首】 帷横双翡翠,被卷两鸳鸯。

婉态不自得,宛转君王床。

卢纶 【杂曲歌辞·妾薄命】 妾年初二八,两度嫁狂夫。

薄命今犹在,坚贞扫地无。

李商隐 【杂歌谣辞·李夫人歌】 一带不结心,两股方安髻。

惭愧白茅人,月没教星替。

王绩 【尝春酒】 野觞浮郑酌,山酒漉陶巾。

但令千日醉,何惜两三春。

张文恭 【佳人照镜】 倦采蘼芜叶,贪怜照胆明。

两边俱拭泪,一处有啼声。

张鷟 【咏燕】 变石身犹重,衔泥力尚微。

从来赴甲第,两起一双飞。

李福业 【岭外守岁(一作李德裕诗)】 冬去更筹尽,春随斗柄回。

寒暄一夜隔,客鬓两年催。

王勃 【春园】 山泉两处晚,花柳一园春。

还持千日醉,共作百年人。

郭震 【子夜四时歌六首·冬歌】 帷横双翡翠,被卷两鸳鸯。

婉态不自得,宛转君王床。

王湾 【闰月七日织女】 耿耿曙河微,神仙此夜稀。

今年七月闰,应得两回归。

李白 【秋浦歌十七首】 两鬓入秋浦,一朝飒已衰。

猿声催白发,长短尽成丝。

李白 【九月十日即事】 昨日登高罢,今朝更举觞。

菊花何太苦,遭此两重阳。

李白 【独坐敬亭山】 众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

李白 【越女词五首(越中书所见也)】 镜湖水如月,耶溪女似雪。

新妆荡新波,光景两奇绝。

李白 【浣纱石上女】 玉面耶溪女,青娥红粉妆。

一双金齿屐,两足白如霜。

韦应物 【沣上对月,寄孔谏议】 思怀在云阙,泊素守中林。

出处虽殊迹,明月两知心。

韦应物 【答王卿送别】 去马嘶春草,归人立夕阳。

元知数日别,要使两情伤。

岑参 【西过渭州,见渭水思秦川】 渭水东流去,何时到雍州。

凭添两行泪,寄向故园流。

岑参 【叹白发】 白发生偏速,交人不奈何。

今朝两鬓上,更较数茎多。

戴叔伦 【赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首】 高会枣树宅,清言莲社僧。

两乡同夜雨,旅馆又无灯。

卢纶 【酬李益端公夜宴见赠】 戚戚一西东,十年今始同。

可怜歌酒夜,相对两衰翁。

卢纶 【妾薄命】 妾年初二八,两度嫁狂夫。

薄命今犹在,坚贞扫地无。

李端 【溪行逢雨与柳中庸】 日落众山昏,萧萧暮雨繁。

那堪两处宿,共听一声猿。

杨凝 【花枕】 席上沈香枕,楼中荡子妻。

那堪一夜里,长湿两行啼。

王建 【落叶】 陈绿向参差,初红已重叠。

中庭初扫地,绕树三两叶。

王建 【新嫁娘词三首】 锦幛两边横,遮掩侍娘行。

遣郎铺簟席,相并拜亲情。

于鹄 【古词三首】 东家新长儿,与妾同时生。

并长两心熟,到大相呼名。

权德舆 【晓】 晓风摇五两,残月映石壁。

稍稍曙光开,片帆在空碧。

刘禹锡 【视刀环歌】 常恨言语浅,不如人意深。

今朝两相视,脉脉万重心。

刘禹锡 【淮阴行五首】 簇簇淮阴市,竹楼缘岸上。

好日起樯竿,乌飞惊五两。

刘禹锡 【敬酬微公见寄二首】 凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。

别来二十年,唯馀两心在。

孟郊 【怨诗(一作古怨)】 试妾与君泪,两处滴池水。

看取芙蓉花,今年为谁死。

孟郊 【再下第】 一夕九起嗟,梦短不到家。

两度长安陌,空将泪见花。

张籍 【别于鹄】 离灯及晨辉,行人起复思。

出门两相顾,青山路逶迤。

卢仝 【守岁二首】 去年留不住,年来也任他。

当垆一榼酒,争奈两年何。

李贺 【京城】 驱马出门意,牢落长安心。

两事谁向道,自作秋风吟。

元稹 【漫天岭赠僧】 五上两漫天,因师忏业缘。

漫天无尽日,浮世有穷年。

白居易 【别韦苏州】 百年愁里过,万感醉中来。

惆怅城西别,愁眉两不开。

雍裕之 【残莺】 花阑莺亦懒,不语似含情。

何言百啭舌,唯馀一两声。

李德裕 【岭外守岁(一作李福业诗)】 冬逐更筹尽,春随斗柄回。

寒暄一夜隔,客鬓两年催。

殷尧藩 【酬雍秀才二首】 卧病茅窗下,惊闻两月过。

兴来聊赋咏,清婉逼阴何。

张祜 【夕次竟陵】 南风吹五两,日暮竟陵城。

肠断巴江月,夜蝉何处声。

裴夷直 【前山】 只谓一苍翠,不知犹数重。

晚来云映处,更见两三峰。

朱庆馀 【酬李躔侍御】 此去非关兴,君行不当游。

无因两处马,共饮一溪流。

杜牧 【长安秋望】 楼倚霜树外,镜天无一毫。

南山与秋色,气势两相高。

李商隐 【漫成三首】 雾夕咏芙蕖,何郎得意初。

此时谁最赏,沈范两尚书。

李商隐 【李夫人三首】 一带不结心,两股方安髻。

惭愧白茅人,月没教星替。

喻凫 【惊秋】 莺啭才间关,蝉鸣旋萧屑。

如何两鬓毛,不作千枝雪。

祝元膺 【寄道友】 两颔凝清霜,玉炉焚天香。

为我延岁华,得入不死乡。

温庭筠 【光风亭夜宴妓有醉殴者】 吴国初成阵,王家欲解围。

拂巾双雉叫,飘瓦两鸳飞。

霍总 【采莲女】 舟中采莲女,两两催妆梳。

闻早渡江去,日高来起居。

陆龟蒙 【洞房怨】 玉锸朝扶鬓,金梯晚下台。

春衫将别泪,一夜两难裁。

陆龟蒙 【偶作】 双眉初出茧,两鬓正藏鸦。

自有王昌在,何劳近宋家。

陆龟蒙 【风人诗四首】 十万全师出,遥知正忆君。

一心如瑞麦,长作两岐分。

韩偓 【与僧】 江海扁舟客,云山一衲僧。

相逢两无语,若个是南能。

韩偓 【两处】 楼上澹山横,楼前沟水清。

怜山又怜水,两处总牵情。

高力士 【感巫州荠菜】 两京作斤卖,五溪无人采...

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